Elecciones en Brasil | Lula y Bolsonaro, entre el catolicismo y el evangelismo: la religión define
Las últimas encuestas muestran una división entre dos grupos que han adquirido un peso distinto en la política nacional.
La religión marca una diferencia importante en las preferencias de los brasileños que este domingo, 25 de octubre, elegirán entre Luiz Inácio Lula da Silva y Flávio Bolsonaro para la Presidencia. Las últimas encuestas muestran una división entre católicos y evangélicos, dos grupos que representan buena parte de la población y que han adquirido un peso distinto en la política nacional.
El sondeo de Quaest divulgado el 21 de octubre registró un 50 % de intención de voto para Lula entre los católicos, frente al 40 % de Flávio Bolsonaro. Entre los evangélicos, el candidato del Partido Liberal obtuvo el 58 %, mientras que el mandatario alcanzó el 30 %. La encuesta consultó a 2.154 personas entre el 17 y el 20 de octubre, con un margen de error de dos puntos porcentuales.
Las diferencias no significan que todos los integrantes de cada religión apoyen al mismo candidato. Para entender cómo se formaron esas preferencias hay que observar los cambios en la composición religiosa del país, la relación de las iglesias con la política y las propuestas que movilizan a sus fieles.
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¿Cuántos católicos y evangélicos hay en Brasil?
Los datos del censo de 2022 del Instituto Brasileño de Geografía y Estadística (IBGE) muestran el cambio religioso que ha experimentado el país. El 56,7 % de las personas de 10 años o más se identificó como católico, mientras que el 26,9 % declaró pertenecer a una iglesia evangélica. En 1991, los evangélicos representaban alrededor del 9 % de esa población.
El crecimiento evangélico amplió la presencia de estas comunidades en espacios políticos, legislativos y sociales. Algunas iglesias desarrollaron redes de apoyo en barrios populares, donde ofrecen acompañamiento comunitario y actividades religiosas. Su influencia también se ha extendido mediante dirigentes que participan directamente en la política electoral.
¿Por qué una parte de los católicos se identifica con Lula?
La relación entre sectores del catolicismo brasileño y la izquierda tiene antecedentes en la oposición a la dictadura militar, que gobernó entre 1964 y 1985. Durante ese periodo, comunidades católicas y movimientos vinculados con la teología de la liberación promovieron iniciativas relacionadas con los derechos humanos, la organización popular y la atención a las poblaciones pobres.
Lula da Silva, candidato presidencial en Brasil. Foto: AFP
La antropóloga Regina Novaes, coordinadora académica del Instituto de Estudios de la Religión (Iser), ha señalado que esos sectores contribuyeron a acercar parte del catolicismo a la izquierda y participaron en procesos relacionados con la formación del Partido de los Trabajadores.
Esa trayectoria no representa a toda la Iglesia católica. En su interior también existen corrientes conservadoras y grupos con posiciones distintas sobre las políticas sociales, la economía y los asuntos culturales.
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¿Por qué Flávio Bolsonaro consigue más respaldo entre los evangélicos?
La derecha brasileña ha construido vínculos con sectores evangélicos mediante posiciones conservadoras sobre el aborto, la familia y los derechos sexuales. La presencia de representantes religiosos en el Congreso también ha permitido que algunas de esas posiciones tengan mayor participación en las discusiones legislativas.
Flávio Bolsonaro, quien se identifica como evangélico, ha recurrido a referencias cristianas durante su campaña. En agosto afirmó que, si llegaba a la Presidencia, uno de sus primeros actos sería "decretar que el Brasil es del Señor Jesucristo". Esa declaración antecedió a la polémica sobre la patrona del país.
Flavio Bolsonaro, candidato presidencial en Brasil. Foto: AFP
Sin embargo, la religión no determina por sí sola el voto. La situación económica, la seguridad, la clase social y las diferencias regionales también influyen en las decisiones electorales.
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¿Qué ocurrió con la polémica sobre la virgen de Aparecida?
En septiembre circuló una versión falsa que vinculaba a Flávio Bolsonaro con una iniciativa para retirar a Nuestra Señora de Aparecida el título de patrona de Brasil. El candidato negó esa intención y el asunto llegó a las instancias electorales. La propuesta que originó parte de las publicaciones había sido presentada en el 2007 y archivada en 2008; no era un proyecto actual de Flávio Bolsonaro.
La imagen de Aparecida tiene una relevancia religiosa que supera a los sectores católicos tradicionales. La figura, encontrada por pescadores en el río Paraíba do Sul en el siglo XVIII, fue proclamada patrona de Brasil en 1930. Su festividad se celebra el 12 de octubre.
La encuesta Quaest publicada el 21 de octubre registró a Lula con el 50 % entre los católicos y a Flávio Bolsonaro con el 58 % entre los evangélicos, en la última medición citada antes de la segunda vuelta presidencial del 25 de octubre.
